ВИЗАНТИЙСКАЯ ПРИНЦЕССА, фильм вышел на экраны
    |
ВИЗАНТИЙСКАЯ ПРИНЦЕССА, фильм вышел на экраны
mirish |
Root
Jun 21 2007, 07:33 PM
Отправлено
#1
|
[информация] |
http://www.film.ru/afisha/movie.asp?code=TRNTBLNC
Кто-нибудь уже видел? Нашла такой отзыв: Вполне ненавязчиво зритель приглашается режиссером в прекрасно детализированный мир Византии накануне ее падения от нашествия турков: тут повсюду и золотые двуглавые орлы — герб Византии, который после ее падения переимет государство Русское на правах третьего Рима, и дивные, расшитые золотом, серебром и драгоценностями наряды, и даже скользкое упоминание об «истинной, католической вере», в которой пребывает Константинополь. Позвольте, скажет зритель, ведь Византия православна! И будет, несомненно, прав, но отчасти: по условиям Флорентийской унии Константинополь в последние десять лет своего существования перешел в католицизм, о чем не смог умолчать католик-испанец Аранд. Однако, точная предметная детализация граничит с невероятно странным человеческим аспектом. Нам показывается царство наивных и истеричных дурочек-принцесс с кровоточащим носом и мужественных, суровых рыцарей, думающих о чем угодно кроме собственно защиты Константинополя. Возможно, Аранд хотел этим показать неизбежное разложение византийской государственности, если бы не одно но: все эти детали более укладываются в русло режиссерского цинизма, продиктованного скорее условиями культуры (а скорее, лжекультуры) современности, нежели пассажами рыцарского романа-первоисточника. Он выражен в авторской интерпретации ключевых эпизодов фильма и явно направлен против рыцарской морали, воспеваемой в средневековой литературе и несомненно апологируемой в произведении Мартореля. Пример первый: Тирант, влюбленный в Карменсину, просит ее подарить ему ее исподнее белье, которое он затем носит поверх своих лат как предмет дамы сердца рыцаря. Каково? Или диалоги во время половых актов, произносимые романтически-поэтическим слогом труверов и трубадуров. То есть, принимая во внимание явные перверсии исторической действительности, можно сказать, что режиссер сделал ставку на крайнюю непоследовательность и свободную трактовку первоисточника с необоснованным уклоном в крайний эротизм, что делает картину младшей сестрой классического «Калигулы» Тинто Брасса. Однако, если последний был хоть в какой-то мере историчен, то «Византийская принцесса» в этом отношении проигрывает по всем пунктам. Историческая грамотная детализация, конечно, присутствует, однако лишь в виде довольно приятного антуража. В то время как развитие событий статично. Мы помним, что нам показывают Константинополь накануне его гибели. Однако, за без малого два часа экранного хронометража в картине насчитывается всего две двухминутных боёвки, да и то в отвратительной постановке, явно показывая этим то, что основной акцент сделан на придворные склоки, возникающие из природного императорского банального недотраха. Ужас. В общем, покажите мне лучше Константинополь времен Цимисхиев или Комнинов — в него я поверю больше, и даже настолько, насколько он показан намного, гораздо лучше в отечественной анимации «Князь Владимир», нежели в данной испанской драме. Откровенно говоря, я с ужасом представляю, что будет, если кто-нибудь отважится экранизировать камелотскую эпопею Томаса Мэлори. Делая свою картину по дорожке, проторенной Висенте Арандом, с учетом требований современной лжекультуры. Или сейчас мода такая на тотальное опошление? Сервантес в свое время охарактеризовал творение Мартореля как «сокровищницу удовольствия и клад для препровождения времени». Можем ли мы дать подобную высочайшую оценку картине Аранда? Ответ за зрителем. Сообщение отредактировано: mirish, Jun 21 2007, 07:39 PM |
Zmeisss |
Отправлено
#2
|
[информация] |
Есть инсайдерская информация, что МГ "Лестница в Небо" смотрела этот фильм в своем Тайном Прибежище в полном составе, мерзко хихикая и нагло передирая сюжетные ходы.
Т.ч. не советую. |
mirish |
Отправлено
#3
|
[информация] |
Зато там показывают белье, и мы по крайней мере сможем снять фасончик, а то все спорим: с клиньями или без?
Картинки вот http://www.ilovecinema.ru/images/81433/ Сообщение отредактировано: mirish, Jun 21 2007, 08:11 PM |
Morgein |
Отправлено
#4
|
[информация] |
Смотрела я его, это не самый новый фильм, но действителььно стебный Эх, принцесссу жалко!!! А костюмы и вправду хорошие, только вот насколько они историчны? |
mirish |
Отправлено
#5
|
[информация] |
Меня больше поразила информация о католичестве!!! |
Murphy |
Отправлено
#6
|
[информация] |
О да Тирант императрице: "Ваш сын умер не напрасно - он пал в борьбе за нашу католическую веру"
|
mirish |
Отправлено
#7
|
[информация] |
|
zalex |
Отправлено
#8
|
[информация] |
ну это реальная цена помощи запада Византии - принятие Унии с Римской Католической Церковью.
исторический факт. хотя народ это политическое решение верхов, естественно, в массе саботировал. я так посмотрю, фильм вышел как раз вовремя, чтобы проиллюстрировать большую слонопотамью проблему Византии, о которой мастера постоянно пишут в материалах к игре :-) Но сила искусства - в наглядности :-) Сообщение отредактировано: zalex, Jun 22 2007, 09:13 AM |
Nuci |
Отправлено
#9
|
[информация] |
Мы сами рассчитывали очень на этот фильм. Скачали его ещё осенью из сети. Но, как показала практика просмотра, и к истории отношения он не имеет и реконструкцией там не пахнет :-(((
|
калтрис |
Отправлено
#10
|
[информация] |
QUOTE(mirish @ Jun 21 2007, 11:28 PM) Да, это потрясающая наглость. Известно, что в Константинополе в XV веке было три основные религии, а именно: 1) иудаизм; 2) христианство (православие и католичество); 3) ислам. Информация с сайта игры. -------------------- коллаборационизм - это эвфемизм
oliashenko@yandex.ru |
Olha |
Root
Jun 22 2007, 06:14 PM
Отправлено
#11
|
[информация] |
Костюмы - г...о.
-------------------- Я не реконструктор. Я просто зануда ;)
|
mirish |
Отправлено
#12
|
[информация] |
QUOTE(калтрис @ Jun 22 2007, 07:05 PM) Да, это потрясающая наглость. Известно, что в Константинополе в XV веке было три основные религии, а именно: 1) иудаизм; 2) христианство (православие и католичество); 3) ислам. Информация с сайта игры. М.б. мастерам стоит пояснить, что они меют в виду под понятием "основная"? Я имею в виду подписание Флорентийской унии католиками и православными на Ферраро - Флорентинском соборе, -- просто не знала об этом. Насколько я поняла, народ инициативы сверху не поддержал, крестоносцев все равно разбили, так что акция оказалась бесполезной, и к тому же вызвала волнения и споротивление, причем все это происходило непосредственно в то время, которое мы сейчас отыгрывать будем (читаю сейчас хроники, выложенные на сайте http://www.hrono.ru/1400viza.html ). Пойду на форум священнослужителей и задам вопрос, не придется ли нам в Св. Софии служить католическую мессу... |
калтрис |
Отправлено
#13
|
[информация] |
QUOTE(mirish @ Jun 23 2007, 11:26 AM) М.б. мастерам стоит пояснить, что они меют в виду под понятием "основная"? Я имею в виду подписание Флорентийской унии католиками и православными на Ферраро - Флорентинском соборе, -- просто не знала об этом. Насколько я поняла, народ инициативы сверху не поддержал, крестоносцев все равно разбили, так что акция оказалась бесполезной, и к тому же вызвала волнения и споротивление, причем все это происходило непосредственно в то время, которое мы сейчас отыгрывать будем (читаю сейчас хроники, выложенные на сайте http://www.hrono.ru/1400viza.html ). Пойду на форум священнослужителей и задам вопрос, не придется ли нам в Св. Софии служить католическую мессу... Если не ошибаюсь, как раз в Св. Софии служили по униатскому чину. Поэтому туда никто и не ходил. А уже когда турки ворвались в город, тогда народ, видимо, по старой привычке, повалил в Софию. По этому поводу Г.Сфрандзи вот что пишет: "О, несчастные ромеи! О, жалкие! Храм, коий вчера и позавчера вы называли вертепом и жертвенником еретиков и внутрь коего ни один человек из вас не входил, чтобы не оскверниться, потому что внутри его священнодействовали лобызающие церковную унию, - теперь, по причине проявившегося гнева Божия, вы ищете в нем спасительное избавление!" -------------------- коллаборационизм - это эвфемизм
oliashenko@yandex.ru |
калтрис |
Отправлено
#14
|
[информация] |
основная - она и в африке основная
Сообщение отредактировано: калтрис, Jun 23 2007, 01:11 PM -------------------- коллаборационизм - это эвфемизм
oliashenko@yandex.ru |
mirish |
Отправлено
#15
|
[информация] |
QUOTE(калтрис @ Jun 23 2007, 04:08 PM) Я думаю, имелось в виду не "официальная", а "наиболее распространенная". И с этой точки зрения это может быть так (статистики не знаю). Щас спросила Мышь, она говорит, что на игре будет считаться, что унию хитрые византийцы приняли только на словах, и пока униатских служб в Св. Софии не проводили. И все священники вроде в курсе, что оно так. |
калтрис |
Отправлено
#16
|
[информация] |
мне один человек, который будет играть священника, сказал, что якобы согласно постановлению какого-то поместного собора каждый прихожанин может ходить только в свой храм, к которому он приписан по месту жительства. А ни в какой другой храм ходить не имеет права. Я только не поняла, это с мастерами согласовано, или его собственные придумки. Если так будет, то это сильно затруднит игру
-------------------- коллаборационизм - это эвфемизм
oliashenko@yandex.ru |
калтрис |
Отправлено
#17
|
[информация] |
я думаю, они так написали просто из политкорректности и обчитавшись Павичем
-------------------- коллаборационизм - это эвфемизм
oliashenko@yandex.ru |
mirish |
Отправлено
#18
|
[информация] |
|
калтрис |
Отправлено
#19
|
[информация] |
так значит все-таки в Софию ходить можно?
-------------------- коллаборационизм - это эвфемизм
oliashenko@yandex.ru |
mysh |
Отправлено
#20
|
[информация] |
на начало игры по униатскому обряду в Софии не служили.
игровые события не точно соответствуют историческим, так и императором у нас Иоанн 8, который умер, согласно историческим данным, в 1448. |
     |
Упрощённая версия | Сейчас: 10th May 2024 - 01:08 AM |