Древовидный · [ Стандартный ] · Линейный Шариатские нормы ведения газавата (войны)

[koi]

ДСлава вроде как говорил, что Ислам играем без фанатизма. Однако насколько удастся довести до "боевиков" вот эти, РЕАЛЬНЫЕ нормы ведения газавата:
....Целью войны может являться отражение агрессии, а не навязывание Ислама как религии. Именно к этому случаю относятся слова Всемогущего Аллаха: «Дозволено тем, с которыми сражаются, за то, что они обижены… Поистине, Аллах может помочь им…» (Сура «Хадж», аят 39).

Нашу тему, касающуюся норм по ведению войны в Исламе, нам хотелось бы осветить, исходя из следующих основных положений:

1. Личное поведение вооруженных отрядов:

Во время войны, как и в мирное время, должны соблюдаться все требования Ислама. Так, не должно прекращаться исполнение религиозных обязанностей. Война – не повод забыть о милосердии. Передают, что Пророк, да благословит Его Аллах и да приветствует, сказал: «Бойтесь молитвы обиженного, поскольку нет преграды между ней и Аллахом». Таким образом, Пророк, да благословит Его Аллах и да приветствует, не различает между обиженными – верующими и неверующими.

2. С кем сражаться:

Сражаться следует только с воинами, а не с теми, кто не участвует в сражении, что соответствует словам Священного Корана: «И сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, но не преступайте, - поистине, Аллах не любит преступающих!» (Сура «Корова», аят 190). Во время одной из битв была найдена убитая женщина, и Пророк, да благословит Его Аллах и да приветствует, осудил это убийство, сказав: «Она не сражалась». Это правило получило развитие в дальнейшем в инструкциях, данных Пророком, да благословит Его Аллах и да приветствует, своим армиям и военноначальникам, а также Халифам.

3. Наставления Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) военноначальникам:

Пророк, да благословит Его Аллах и да приветствует, обычно давал своим военноначальникам следующие указания: «Сражайтесь на пути Аллаха. Сражайтесь с теми, кто отрицает Аллаха, но не будьте озлобленными. Не будьте вероломными. Не калечьте людей. Не убивайте детей и монахов».

4. Наставления Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) во время похода Усамы в Сирию:

«Не обманывайте, не будьте вероломными или мстительными. Не калечьте людей. Не убивайте детей, женщин и стариков. Не рубите и не сжигайте пальмы и фруктовые деревья. Не губите овцы, коровы и верблюда не в целях пропитания. Вы встретите людей, запертых в своих кельях и совершающих поклонение, дайте им возможность продолжать свое занятие».

5. Наставления Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) Йасиду ибн-абу Сафьяну:

«Я даю тебе десять приказов: не убивай женщину, ребенка или старика, не руби деревьев, не разрушай жилищ, не режь овцы не в целях пропитания. Не сжигай и не вырывай пальмовых деревьев. Не проявляй злобы или несправедливости».

6. Соблюдение справедливости и избежание слепых ответных ударов:

Ничто не иллюстрирует этого указания так ярко, как слова Священного Корана. Аллах Всемогущий сказал: «О вы, которые уверовали! Будьте стойкими перед Аллахом, исповедниками по справедливости. Пусть не навлекает на вас ненависть к людям греха до того, что вы нарушите справедливость. Будьте справедливы, это – ближе к богобоязненности, и бойтесь Аллаха, поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете!» (Сура «Трапеза», аят 8).

7. Медицина и уход за больными:

С самого начала Ислама признавался высокий статус профессий, связанных с медициной. Еще при Омейядах врачи – христиане и иудеи - получали работу, а некоторые из них были даже придворными и личными докторами халифов. При условии терпимости по отношению к Исламу некоторые из них получали возможность полностью использовать свой научный потенциал и таким образом способствовать росту знаний в области медицины.

Право на медицинскую помощь имеет любой человек, независимо от его вероисповедания. Это распространяется и на врага. На Западе хорошо известен пример Салахуддина, который оказал медицинскую помощь своему недругу, английскому королю Ричарду Львиное Сердце, который серьезно заболел во время крестовых походов. Салахуддин послал ему своего личного врача и сам наблюдал за лечением Ричарда до тех пор, пока тот не выздоровел.

Приводя этот конкретный пример, смеем заметить, что вторгшиеся крестоносцы вели себя прямо противоположным образом. Войдя в Иерусалим 15 июля 1099 года, они зарезали 70.000 мусульман, включая женщин, детей и стариков. Они разбивали черепа детей, ударяя их об стены, скидывали младенцев с крыш, поджаривали людей на кострах и разрезали женщинам животы, чтобы посмотреть, не проглотили ли они золота.

Это описание приводится христианским писателем Гиббоном. Комментирующий его Людбиг удивляется, как после всех этих ужасающих зверств крестоносцы молились и просили прощения на могиле Христа. Мы приводим этот пример не с целью посеять предубеждение перед Христианством, поскольку каждый честный мусульманин или христианин хорошо знает, что Христианство и преступления крестоносцев – разные вещи.

И насколько реально это соблюсти? Ваше мнение...

[btr]

ну и чего тут нереального?

[dSlava]

Спасибо. Это одна из важнейших вещей, которую мы хотим на игре отыграть.

[БаГыр]

На пятничной проповеди подробно разъяснять. И в текущем порядке. Вполне реально, если шейхи, муллы и имамы будут добросовестно относиться к своим обязанностям.

[БаГыр]

Давайте, может, сделаем сборник хадисов и аятов по наиболее часто встречающимся сферам деятельности - войне, медицине, молитвам, быту, торговле, суду и т.п.?

[saruyoshi]

Я предлагаю. Сделать такой сборник именно тем, кто поедет играть богословов и проповедников. А также блюстителей норм. Богу - богово.

[zalex]

тут нет важной фишки - про незаграбление сдавшихся городов/крепостей. И про то, что почти каждый квартал Константинополя считался самостоятельной крепостью с правом сдаться.

[saruyoshi]

Незаграбление? Хммм.... Правильно. Грабежа не было, но было справедливое разделение добычи между воинами и общаком. А грабежей не было....